I. Epoque Gallo-Romaine
LA VILLA : son existence hypothétique...
II. Du Xème au Xlllème siècle
L'époque carolingienne.
L'époque capétienne.
III. Le temps troublé des VALOIS, XIVème-XVIème siècle
La destruction du château.
La famille CHAVERSON.
La nouvelle destruction du château.
IV. Le temps des BOURBONS, XVIIème-XVIIIème siècles
La famille ROUCEL.
La famille SAINT-JURE.
MERCY à nouveau ravagé.
MERCY, ses nouveaux propriétaires.
V. De la Révolution au Second Empire
La famille de PUYMAIGRE.
La famille d'ECOSSE.
VI. Du Second Empire à la fin de la IIIème République
1870: nouvelle destruction du château.
Le coup de main "FOURRAGES" : 27 septembre 1870.
La reconstruction : Etude architecturale.
Le château de MERCY de 1910 à 1939.
VII. De la Seconde Guerre mondiale à 1999.
MERCY entre 1940 et 1945.
MERCY sous le bail canadien.
MERCY propriété de l'armée française.
Avec la villa ravagée tombe le silence sur MERCY jusqu'à ce qu'un document mentionne son nom en l'année 962, c'est-à-dire sous le règne de l'avant dernier roi carolingien LOTHAIRE*, le dernier roi carolingien étant LOUIS V*. MERCY n'est pas encore un château au sens exact du terme mais plutôt une grosse ferme fortifiée qui dépend de l'abbaye des bénédictins* de SAINT-CLEMENT fondée au VIlème siècle par l'abbé CADROE, fils du comte de FOCHEBACH descendant du roi d' ECOSSE.
*LOTHAIRE : ( LAON 941- COMPIEGNE 986 ), roi de FRANCE ( 954-986 ), fils de LOUIS IV d'Outremer. Il subit d'abord la tutelle germanique, puis se lance dans des guerres ambitieuses, contre les OTTON puis contre HUGUES CAPET.
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*LOUIS V le Fainéant : ( vers 967-987 COMPIEGNE ), roi de FRANCE (986-987), fils de LOTHAIRE. Avec lui finit la branche française de la dynastie carolingienne.
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*BENEDICTINS : religieux de l'ordre fondé vers 529 par SAINT-BENOIT de NURSIE et dont le monastère du MONTCASSIN (monastère célèbre pour ses archives et documents anciens et rendu encore plus célèbre par les trés durs combats qui s' y déroulèrent en 1944 entre parachutistes allemands et forces alliées) en ITALIE fut le berceau. La règle bénédictine fait de la liturgie, du travail des mains et du travail de l'esprit la vocation propre de l'ordre.
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